ИКАР

Сын Дедала. Чтобы бежать с Крита, Дедал соорудил для себя и своего сына Икара крылья из птичьих перьев и воска. Не послушавшись совета отца, Икар подлетел слишком близко к солнцу, воск растаял, Икар упал в море и утонул. Дедал в отчаянии совершил самосожже­ние на острове в Эгейском море, который позже стали называть Икарией, а часть Эгейского моря, окружаю­щую   этот   остров,— Икарийским   морем.   Легенду   об Икаре передает Овидий в «Метаморфозах» (кн. 8), где он   вводит   образы   наблюдающих   за   полетом   Икара жителей Крита (рыбака, пастуха, пахаря). Эту работу воспроизвел Питер  Брейгель, хотя надо  сказать, что крестьяне на его картине весьма равнодушно наблю­дают за тонущим юношей.  Известны также набросок Рубенса    из    Овидиевой    серии,    предназначавшийся Филиппу IV Испанскому; скульптура работы Родена, изображающая  поверженного  Икара;   многочисленные бронзовые фигуры Эртона. Хотя легенду об Икаре трак­товали по-разному, в ней всегда видели символику воз­вышенных   человеческих   устремлений.   Для   француз­ского поэта 19 в. Детуша Икар ассоциировался с «духом славы»:

Стремился он к небу, но море стало могилой. Есть ли лучшая участь? Есть ли дороже гробница?

В гетевском «Фаусте» Эвфорион (прообразом кото­рого был Байрон) умирает столь же преждевременной смертью. А. Жид в «Тезее» называет Икара «символом человеческой неудовлетворенности» и считает его обра­зом правдоискателя, погибающего от той самой правды, которую ищет.